于因明为因之体者。即有法上所具之义，立者敌者共许之事件也。立声无常之宗，声论师及佛者共许同有，所作之义，是即因体也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 现在报经 | 菩萨璎珞经之异名。 | 详细>> |
| 迦迦罗 | 译曰乌。【参见: 迦迦】 | 详细>> |
| 阿那律 | Aniruddha，旧称阿那律，阿那律陀，阿泥卢豆，阿[少/免]楼[马... | 详细>> |
| 实相身 | 诸佛三种身之一。【参见: 三身】 | 详细>> |
| 二变 | 一、因缘变，谓心心所变现相分，不借能缘之分别力，由自己种... | 详细>> |
| 三不净肉 | 与三净肉相反。见为我所杀者。闻为我所杀者。有为我所杀之疑... | 详细>> |
| 梵音洞 | 即观音洞。【参见: 观音洞】下。 | 详细>> |
| 安居竟 | 安居之终日。即七月十五日（旧译家），或八月十五日（新译家）。 | 详细>> |
| 戒学 | 戒律之修学。三学之一。【参见: 三学】 | 详细>> |
| 不共法 | 如来之功德与他不同。故名不共法。通论之则一切之功德悉名不... | 详细>> |