是华严仁王等诸大乘经所明大乘菩萨之十地也。一、欢喜地，为菩萨既满初阿僧祇劫之行，初得圣性，破见惑，证二空理，生大欢喜，故名欢喜地。菩萨于此位，成就檀波罗蜜。二、离垢地，成就戒波罗蜜。断修惑，除毁犯之垢，使身清净，故云离垢地。三、发光地，成就忍辱波罗蜜，断修惑，得谛察法忍，智慧显发，故云发光地。四、焰慧地，成就精进波罗蜜，断修惑，使慧性炽盛，故云焰慧地。五、极难胜地，成就禅定波罗蜜，断修惑，真俗二智之行相互违者，使之合而相应，故云极难胜地。六、现前地，成就慧波罗蜜，断修惑，发最胜智，使现前无染净之差别，故云现前地。七、远行地，成就方便波罗蜜，发大悲心，亦断修惑，远离二乘之自度，故云远行地。此位即终第二阿僧祇劫之行。八、不动地，成就愿波罗蜜，断修惑，作无相观，任运无功用相续，故云不动地。九、善慧地，成就力波罗蜜，断修惑，具足十力，于一切处知可度不可度，能说法，故云善慧地。十、法云地，成就智波罗蜜，亦断修惑，具足无边功德，出生无边功德水，如大云覆虚空出清净之众水，故云法云地。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 名身 | 身者积聚之义，二名积集，谓之名身。三名已去，谓之多名身。 | 详细>> |
| 窟居部 | 【参见: 鸡胤部】 | 详细>> |
| 扶尘根 | 扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘，故谓之... | 详细>> |
| 大钟 | 禅刹之钟有三：如大钟、殿钟、堂钟是也。大钟号令阖山之诸堂... | 详细>> |
| 歌呗 | 歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂，赞叹。是梵汉双举之语。... | 详细>> |
| 炽盛光道场念诵仪 | 一卷，宋遵式撰。记炽盛光佛顶法之坛场及念诵之法。 | 详细>> |
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| 牛角娑罗林 | 沙罗双树林之别称。双树并立四方犹如牛角，又拘尸那城译为角... | 详细>> |
| 珍宝 | 金银珠玉之类。法华经信解品曰：“无量珍宝不求自得。”同化... | 详细>> |
| 有财 | Sa%mis!a%，有财物也。 | 详细>> |