起信论所说三细相之一。依根本无明而真心始动作者。相当于阿赖耶识之自体分。起信论曰:“无明业相,以依不觉故,心动说名为业。”同义记中末曰:“业有二义:一动作义,二为因义。”
条目 | 解释 | 详细 |
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三十七道品 | 又名三十七品,三十七分法,三十七菩提分法。道者能通之义,... | 详细>> |
七种阿罗汉 | 六种阿罗汉中不动阿罗汉别为不动阿罗汉与不退阿罗汉之称。 | 详细>> |
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如实知自心 | 如来之智见。如实知自己之见也。大日经一曰:“秘密主,云何... | 详细>> |
十八道次第 | 【参见: 十八道】 | 详细>> |
四颠倒 | 有二种之四倒:一,凡夫之四倒。二,二乘之四倒。凡夫之四倒... | 详细>> |
十三难 | 【参见: 遮难】(名数)一边罪难,先受具足戒而犯四波罗夷者... | 详细>> |
痴猴 | 凡夫认虚为实。如痴猴捉水中之月。止观一曰:“痴猴捉水中月... | 详细>> |
僧伽提婆 | Sam%ghadeva,译曰众天。罽宾国之僧,符秦建元年中入长安,后... | 详细>> |