佛之前生谭。往昔波罗捺王摩诃罗阇有二子，名善友恶友。兄欲得如意珠恤国人，与弟恶友共入大海得珠，弟嫉之，夺珠，刺兄眼，归谓没于水，父母恸哭，后兄眼恢复，在利师跋国。宫廷初饲一白雁，闻其主不幸，悲呜宛转。母夫人为作书系于雁颈，雁飞到利师跋国，见善友飞呜。善友知父母悲哀，作手书又系于其雁，雁归，父母审事情，即杻械恶友迎善友。其时恶友即提婆达多，善友即今之佛。见大方便佛报恩经四（恶友品）。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 变化土 | 三土之一。变化身所住之土也。此中有净土秽土之别。唯识论十... | 详细>> |
| 钻火得冰 | 法苑珠林曰：“未见钻火得冰，种豆得麦。”喻因果不能相反也。 | 详细>> |
| 黑岭 | 又作黑山。山名。见西城记一、慈恩传二等。 | 详细>> |
| 境界相 | 起信论所说三细之一。自第二之转相现一切之境界者。亦名现相... | 详细>> |
| 天地记经录 | 立世阿毗昙论之异名。 | 详细>> |
| 宝海 | 功德之宝珠，甚多无数，不可测量，喻之以海。海土论偈曰：“... | 详细>> |
| 召请 | 劝请佛菩萨，又召致人众也。大日经七曰：“召请如本教。”涅... | 详细>> |
| 迦叶刹竿 | “阿难问迦叶曰：世尊传金襕袈裟外，别传何法？迦叶答曰：阿... | 详细>> |
| 四宗 | 是通大小乘而判其宗旨者，有二种，一北齐大衍所立，一净影所... | 详细>> |
| 阿夷那 | 异学沙门之名。 | 详细>> |