净土论所云:得往生于弥陀净土,而成就之五种功德也。为配于五念门而立者。真宗谓五种中初二门为现生正定聚之益。净土论曰:“一者近门,二者大会众门,三者宅门,四者屋门,五者园林游戏地门。此五种门,初四种门成就入功德,第五门成就出功德。入第一门者,以礼拜阿弥陀佛为生彼国故得生安乐世界,是名入第一门。入第二门者,以赞叹阿弥陀佛随顺名义,称如来名,依如来光明智相修行故,得入大会众数,是名入第二门。入第三门者,以一心专念作愿生彼修奢摩他寂静三昧行故,得入莲华藏世界,是名入第三门。入第四门者,以专念观察彼妙庄严修毗婆舍那故,得到彼所受用种种法味乐,是名入第四门。出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生死园烦恼林中,游戏神通至教化地,以本愿力回向故,是名第五门。菩萨入四种门自利行成就。应知,菩萨出第五门回向利益他行成就。”
条目 | 解释 | 详细 |
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盂兰盆会 | 佛弟子目连尊者,见其母堕饿鬼道,受倒悬之苦。问救法于佛。... | 详细>> |
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祇树给孤独园 | 舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Ana%tapindika,佛在摩... | 详细>> |
二种立题 | 凡诸经之题目,有佛自立,有经家所立。佛自立者如金刚经。经... | 详细>> |