观三谛之理之观心，有三种之别，次第有圆融之义：一、别相三观，于别途观三谛也。二、通相三观，于一观之中圆解三谛也。三、一心三观，于一念之心观三谛也。宗镜录三十五曰：“一、别相三观者，历别观三谛。若从假入空但得观真，尚不得观俗，岂得观中道也？若从空入假，但得观俗，尚未得观中道。若入中道正观，方得双照二谛。二、通相三观者，则异于此。从假入空，非但知俗假是空，真谛中道亦通是空也。若从空入假，非但知俗假是假，真空中道亦通是假。（中略）但以一观当名，解心无不通也。三、一心三观者，知一念心不可得，不可说，而能圆观三谛也。（中略）在境为一谛而三谛，在心为一观而三观，在果为一智而三智。（中略）观一念心为所缘境，返观此心，从何处来？去至何所？毕竟无有净。若虚空名空观，观境历历分明名假观，虽历历分明，而性常自空，而境观历然名中观，即三而一，即一而三。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 桥梁 | 卑下而忍人之凌辱，譬之于桥梁。注维摩经七曰：“示行憍慢，... | 详细>> |
| 望参 | 禅林之职名。副参之候补者也。 | 详细>> |
| 阿周陀那 | Arjuna，木名。又龙树菩萨之字也。龙树菩萨本传曰：“菩萨之... | 详细>> |
| 水冠 | 禅家所用帽子之异名。以正面有水字之形也。见启蒙随录。 | 详细>> |
| 僧却崎 | 【参见: 僧祇支】 | 详细>> |
| 婆差优婆差 | Upa%sakaupa%sika%，在家之二众，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王... | 详细>> |
| 拔提达多 | Bhadradatta，王名。译曰贤授。慧琳音义二十五曰：“拔提言贤... | 详细>> |
| 殊致阿罗婆 | 仙人名。译曰光味。见大集经四十二。Jyotirasa。 | 详细>> |
| 七菩提分 | 【参见: 七觉支】 | 详细>> |
| 名望 | 名誉德望也。唐僧传（玄奘传）曰：“久持名望，亦雅足才力。” | 详细>> |