又云实相日。越过现未三时无相平等之日时也。大日经一曰：“越三时如来之日。”同疏一曰：“以净眼观之，三际之相了不可得，无终无始，亦无去无来，此实相之日。觉明常住，湛若虚空，无有时分修短之异。然以佛神力故，令瑜伽行者于无量劫谓如食顷，或演食顷以为无量劫，延促自在，无定相可得，故云如来日也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 行犍度 | 发智论说善恶行业之篇章名。八犍度之一。犍度者，译言类聚。... | 详细>> |
| 维耶 | 【参见: 毗舍离】 | 详细>> |
| 火[栝-舌+忝] | 以小木所为之火箸也。 | 详细>> |
| 药草 | 法华经药草喻品以佛之教法譬之雨，众生之机类譬之草木。佛教... | 详细>> |
| 十方现前僧物 | 四种僧物之一。 | 详细>> |
| 无垢施经 | 离垢施经之异名。 | 详细>> |
| 尘网 | 色等之六尘网人者。行事钞上一曰：“迹超尘网。” | 详细>> |
| 际史吒 | 际史吒，译曰三月。见梵语杂名。梵Jyais!t!ha。 | 详细>> |
| 优钵 | 又作乌钵。花名。优钵罗之略。见优钵罗条。法华经随喜功德品... | 详细>> |
| 一中 | 设斋食普及于一堂之中也。又云一普。联灯会要洞山价禅师章曰... | 详细>> |