台宗用语。藏通别三教之人为粗人,圆教之人为细人,在法华以前,以圆教之人与前三教之人俱住,皆为有过之人。以譬彼之圆教不若法华之圆也。释签一曰:“总结前四味不立妙名,为何所以?以兼等故。判部属粗,如粗人细人二俱犯过,从过边说,俱名粗人。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
劝发品 | 普贤菩萨劝发品之略。法华经第八卷,第二十八品之名。说普贤... | 详细>> |
观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经 | 一卷,唐宝思惟译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。 | 详细>> |
脱阇 | Dhvaja,译曰幢。楞严经七曰:“写此神咒,安城四门并诸支提... | 详细>> |
无生宝国 | 极乐无四六回生之生死,故云无生宝国。法事赞曰:“无漏无生... | 详细>> |
五十颂圣般若罗波蜜经 | 一卷,赵宋施护译。有五十偈,说般若波罗蜜经于三乘法,皆当... | 详细>> |
洛迦山 | 补陀洛迦山之略。 | 详细>> |
地位十信 | 唯识宗对于慈恩大师之立四十一位,西明法师立五十一位,初之... | 详细>> |
修罗场 | 阿修罗王与帝释天战斗之场也。(杂语)阿修罗与帝释之战场也。 | 详细>> |
遗诫 | 遗于后人之教诫也。唐僧传道安曰:“作遗诫九章以训门人。” | 详细>> |
寿命陀罗尼经 | 一切如来金刚寿命陀罗尼经之略名。 | 详细>> |