五蕴十二处十八界之三门，旧译曰五阴十二入十八界。三门皆为欲破凡夫实我之执而施设。为凡夫之迷执有偏颇，迷于心偏重者，合色而为一，开心而为四，立五蕴。色蕴之一，色也，后之受想行识，心之差别也。次为迷于色偏重者开色而为十，合心而为二，立十二处。五根五境之十处，色也。意根法境之二处，心也。次为色心共迷者，开色而为十，开心而为八。立十八界。五根五境之十界，色也。意根与法境及六识之八界，心也。此次第即上中下之三根也。说见毗婆沙论七。法界次第上之上。密教以之配于胎藏界佛莲金之三部。为迷于心法者，说五蕴，表金刚部之智。为迷于色法者，说十二处，表莲华部之理（密教色属于法理），为色心双迷者，说十八界，表莲金不二之佛部。见秘藏记钞九。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 阿黎耶 | 梵语A^rya，又作阿哩夜，阿梨阿，或阿略，阿夷。译言圣者，尊... | 详细>> |
| 五大观门 | 观地等五大之法门也。 | 详细>> |
| 虎丘派 | 禅宗之一派，以虎丘绍隆为祖，绍隆住虎丘山，故有此称。初杨... | 详细>> |
| 五百年 | 【参见: 五五百年】 | 详细>> |
| 与么 | 俗语，指物之辞也。祖庭事苑一曰：“与么指辞也。” | 详细>> |
| 持鬘天 | 持华鬘之天众也。占胎藏界曼荼罗外金刚院之一位。秘藏记下曰... | 详细>> |
| 事理不二 | 【参见: 不二】 | 详细>> |
| 法云 | 喻佛法之涵盖一切也。华严经曰：“不坏法云，遍覆一切。” | 详细>> |
| 圆顿戒坛 | 依法华圆顿之旨而立者。即是纯一之大乘戒坛也。为大乘僧者，... | 详细>> |