又云日出论者。小乘十八部中经量部之元祖也。唯识述记二本曰：“日出论者即经部本师，佛去世后一百年中，北印度怛叉翅罗国有鸠摩逻多，此言童首，造九百论。时五天竺有五大论师，喻如日出明导世间，名日出者。以似于日，亦名譬喻师。或为此师造喻鬘论，集诸奇事，名为譬喻师。经部之种族，经部以此所说为宗，当时犹未有经部，经部四百年中方出世故。”因之而古摄论谓之经部师，新摄论谓之譬喻师。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 心城 | 禅定以防心，抑制妄动，故譬之于城。与遗教经堤塘之喻同。行... | 详细>> |
| 五部律 | 佛灭后百年时，付法藏第五祖优婆[毛@(鞠-革)]多之下有五弟子... | 详细>> |
| 净住舍 | 佛寺或名净住舍。见法苑珠林。谓清净安住之所也。 | 详细>> |
| 西域 | 总指支那以西之诸国，别指印度。 | 详细>> |
| [风@(軷-车)]陀和罗 | 见[风@(軷-车)]陀条。 | 详细>> |
| 明月珠 | 经云明月摩尼。摩尼珠之光，如明月也。【参见: 明月摩尼】 | 详细>> |
| 净邦 | 同于净土。教行信证序曰：“净邦缘熟，调达阇世兴逆害。” | 详细>> |
| 非学者 | 对学者之称。作大小乘学者，故云学者。反是则曰非学者。 | 详细>> |
| 五叶 | 传灯录达磨章举达磨传法之偈。曰：“吾本来玆土，传法救迷情... | 详细>> |
| 法公 | 沙弥之别名。释氏要览上曰：“若年十四至十九，名应法沙弥，... | 详细>> |