断六根之垢惑而使之清净，则六根一一具他根之用也。涅槃经曰：“如来一根则能见色闻声嗅香别味知法，一根现尔，余根亦然。”是真六根互用也。法华经法师功德品说菩萨在六根清净之位，六根互用之德。法华论曰：“又六根清净者，于六根中悉能具足见色闻声辨香别味觉触知法等，诸根互用应知。”是相似之六根互用也。又楞严经四说声闻之六根互用。曰：“不由前尘所起知见，明不循根，寄根明发，由是六根互相为用。阿难汝岂不知？今此会中，阿那律陀无目而见；跋难陀龙无耳而听；殑河神女非鼻而闻香；骄梵钵提异舌知味；舜若多神无身觉触；摩诃迦叶，久灭意根，圆明了知，不因心念。”亦是相似之互用也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 婆怛那 | 城名。慧苑音义下曰：“婆怛那，具云难陀婆怛那（Nandavardha... | 详细>> |
| 树根 | 八喻之一。【参见: 譬喻】附录。 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 哀亮 | 物音哀而明亮也。无量寿经上曰：“清扬哀亮微妙和雅。” | 详细>> |
| 冥一 | 混然而不可区别彼此也。止观一曰：“无相之境，无缘之智，智... | 详细>> |
| 释迦谱 | 五卷，梁僧祐撰。从三藏中选集释迦一代教化之履历。 | 详细>> |
| 慈悲万行菩萨 | 修慈悲万行之菩萨也。 | 详细>> |
| 照牌 | 牌上图示众僧之座次，使各人照知之者。 | 详细>> |
| 生天 | 四种天之一。【参见: 天】 | 详细>> |
| 护净经 | 佛说护净经，一卷，失译。见大池之中有虫，而说食不净食之报... | 详细>> |