指幻焰等之十缘生句为无等等句，以是为与无等之佛智得等同之言句故也。大日经疏三曰：“如来智慧于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。而心之实相与之函盖相称，间无异际，故曰无等等。若以十缘生了知心处，则安住其中，故曰无等等句。”
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