梵名婆毗吠伽Bhavaviveka,译曰清辩。为佛灭后一千一百年顷,与护法菩萨同时之论师,承龙树中观之宗旨,作大乘掌珍论。以破护法之有宗而立空宗,是在印度为空有二宗诤论之嚆矢。西域记十曰:“论师雅量广远,外示僧佉(数论)之服,内弘龙猛(龙树)之学,曾闻护法菩萨隆名,怀谈议,诣护法所,护法辞不会,还本土静思曰:非慈氏成佛谁决我疑,于观音菩萨像前诵随心陀罗尼,绝粒饮水三岁,菩萨现妙身听其所意,教其至驮那羯磔迦国城南山岩执金刚神所,至诚诵执金刚陀罗尼。论师往诵,三岁后,神乃授秘方曰:此石窟内有阿素洛宫,如法行,石壁当开。即入中待弥勒出世。论师曰:幽居无观,何知佛出兴?神曰:我当报。师受命专咒诵持,复历三岁,精芥子击石岩壁便洞开,师入之,石壁复合。”
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