一自力。世间之人,宿世有善根,不依他人之教诫,自能以精进勇猛之力发菩提心,名为自力。二他力。世间之人,或由他人之教诫,或依他人之感动,遂发菩提心,名为他力。三因力。世间之人,前世修习大乘之法,依其因力今生见佛及菩萨,而发菩提心,名为因力。四方便力。世间之人,于现世亲近善友智识,闻其善巧方便之说法而发心,名为方便力。见地持经一。其中因力即自力,方便力即他力,但就人与法而分之。
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