起信论所说二真如之一。如实者真如之异名也，真如体内具无量之性功德，谓之如实不空。即不空真如也。起信论曰：“如实不空，以有自体具足无量性功德故。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 毗钵舍那 | 译曰观。【参见: 毗婆舍那】 | 详细>> |
| 非想快乐 | 非想天在三界之顶上，为果报最胜之处。外道以为究竟之涅槃。 | 详细>> |
| 增上心 | 强盛之心。圆觉经曰：“一切众生于大圆觉起增上心，当发菩萨... | 详细>> |
| 华钟 | 梵钟之异名。 | 详细>> |
| 好相 | 妙好之异相也。谓行者感得佛身并光华等种种妙好之异相。梵网... | 详细>> |
| 圣师子 | 佛之尊号也。佛为圣中之王，犹如狮子为兽中之王，故名。法华... | 详细>> |
| 伽 | [8753]gha悉昙体文三十五字中，牙声第四，五十字门之一。大日... | 详细>> |
| 铜钵 | 以铜所作之磬也。 | 详细>> |
| 老母经 | 一卷，失译。老女人经异译。 | 详细>> |
| 鹊巢和尚 | 鸟巢禅师之别称。 | 详细>> |