十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士深心信佛，到佛所，头面礼足，一面坐。白佛言：世尊！世尊游行诸国时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发言：居士！汝当供养此爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔，是名起塔法。”高僧传曰：“康僧会。吴赤乌十年至建康，孙权令求舍利，既得之。权为造塔，晋帝过江更修饰之。此中国造塔始也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 一道 | 一实之道也。六十华严经六曰：“一切无碍人，一道出生死。”... | 详细>> |
| 中谛 | 天台所立三谛之一。中观所对之理也。中者中正绝待之称。谓不... | 详细>> |
| 长者子 | 长者之子也。维摩经佛国品曰：“有长者子，名曰宝积。” | 详细>> |
| 散脂迦 | 夜叉大将之名。【参见: 散支】 | 详细>> |
| 中体 | 中央之尊体也。就三尊或五佛等而言。 | 详细>> |
| 智度论 | 大智度论之略名。 | 详细>> |
| 阿陀婆耶修妒路 | 经名。饰宗记八本曰：“阿陀婆耶修妒路晋云众德经。”十诵律... | 详细>> |
| 弗婆呵罗 | Fus!pa%hara，夜叉名。译曰食花。见孔雀王咒经上。 | 详细>> |
| 六念处 | 念佛等之六念也，其所念之境界，谓之处。如四念处。止观六之... | 详细>> |
| 筏苏密呾罗 | Vasumitra，又作伐苏蜜多罗。旧作和须蜜，婆须蜜多，婆须密多... | 详细>> |