有五千比丘怀增上慢之心,释迦将说法华经,彼等谓我既得妙果,何要闻法华,立座而去。法华经方便品曰:“说此语时,会中有比丘比丘尼优婆塞优婆夷五千人等,即从座起,礼佛而退。此辈罪根深重,及增上慢,未得谓得。未证谓证,有如是失。是以不住,世尊默然而不制止。”
条目 | 解释 | 详细 |
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银地道场 | 支那天台山之古佛道场,智者大师于此传法。大明一统志四十七... | 详细>> |
法华会 | 讲赞法华经之法会也。 | 详细>> |
五体 | 又作五轮:一右膝,二左膝,三右手,四左手,五头首。资持记... | 详细>> |
义天 | 慈恩大师能解妙义,称曰义天。宋高僧传七曰:“有大乘基,为... | 详细>> |
待对 | 谓彼此相待,二法相对也。一切因缘生之事物皆然。止观辅行三... | 详细>> |
婆须蜜 | Vasumitra,菩萨名。【参见: 筏苏蜜呾罗】 | 详细>> |
四不生 | 一、不自生,法者不由自因生也。二、不他生,法者不由他因生... | 详细>> |
入堂五法 | 戒律宗入法堂当守五种之法规。【参见: 入众五法】 | 详细>> |
济诸方等学经 | 一卷,西晋竺法护译。大乘方广总持经之异译。 | 详细>> |
[口*歇]里 | 夜叉名。又作诃利。译曰狮子。孔雀王咒经上曰:“诃利,梁云... | 详细>> |