一、胜义不善，由真谛之实义，定不善之义也。依此义，则一切之有漏法即生死法，总为不善。以此中虽有善有不善，然皆以苦为自性，极不安稳，犹如痼疾故也。二、自性不善，无惭无愧及贪嗔痴之三不善根也。以有漏法中，此五法自体不善，犹如毒药故也。三、相应不善，与彼相应同时俱生之一切心心所也。以他之心王及心所，必与无惭无愧三不善根相应，力成不善之性，若不相应，则不然，如杂毒药之水故也。四、等起不善，身业与语业也。以此为自性不善与相应不善所引起之不善（依善起善，依恶起恶，能起所起同等，谓之等起），如饮毒药汁而生之乳故也。见俱舍论十三。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 十八章 | 悉昙之十八章也。【参见: 悉昙章】 | 详细>> |
| 三分别 | 一、自性分别，对于六识现在之六境，而自性了别自境者。二、... | 详细>> |
| 摩楼迦 | 【参见: 摩鲁迦】 | 详细>> |
| 无量寿如来会 | 宝积经第五会之名。无量寿经为此会之别译。 | 详细>> |
| 心水 | 心之影现或动摇万象。又有染净，譬于水，谓之心水。大日经三... | 详细>> |
| 六味 | 苦味，酸味，甘味，辛味，咸味，淡味之称。南本涅槃经一曰：... | 详细>> |
| 功德田 | 三福田之一。三宝也。在宝具无上之功德，自此生众生之功德，... | 详细>> |
| 五番相对 | 净土宗判正行与杂行之得失者。选择本愿念佛集卷上，所谓“正... | 详细>> |
| 阏伽桶 | 盛阏伽水之桶。 | 详细>> |
| 参禅 | 参入禅道之义。证道歌曰：“寻师访道为参禅。”禅苑授戒章曰... | 详细>> |