明者，天空始呈白色之时也。待此明相现，得食朝粥。是律制也。释氏要览曰：“四分律云：明相出，始得食粥，余皆非时。婆沙论云：明相有三：初日照剡部树身，天作黑色。二日照树叶，天作青色。三日过树，天作白色。三色中取白色为正时，须舒手见掌文分明，始得食粥。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 不觉 | 一切众生，自己心性之平等觉悟，名曰不觉。一切之凡夫地是也... | 详细>> |
| 鲸音 | 譬梵钟之声也。祖庭事苑曰：“物类感志云：海岸有兽曰蒲牢，... | 详细>> |
| 八相 | 如来成道之八相也。【参见: 八相成道】。【又】生住异灭，有... | 详细>> |
| 三界唯一心 | 古来华严经之偈曰：“三界唯一心，心外无别法，心佛及众生，... | 详细>> |
| 家训 | 小参曰家训，又云家教。禅林之语。【参见: “小参”】 | 详细>> |
| 对在家送丧 | 比丘除其父母外，不许送在家人之丧，但为施无常助道念，则不... | 详细>> |
| 军荼利夜叉 | 明王者总为暴恶之忿怒相，故谓之夜叉。夜叉者暴恶之义。 | 详细>> |
| 八正 | 八正道也。 | 详细>> |
| 宗骨 | 一宗之骨目也，止观义例曰：“所用义旨，以法华为宗骨。” | 详细>> |
| 如焰 | 大品经所说十喻之一。【参见: 焰】 | 详细>> |