十种外道之一。六师中删阇夜毗罗胝子之所计也。谓不必求道，经生死劫数，则苦尽而自得涅槃，如缕丸转高山，缕尽则自止。此外道由得五通，而见过去八万劫之事，八万劫之外则无所见。因指八万劫以前为冥谛涅槃。注维摩经三云：“肇曰：其人谓道不须求，经生死劫数苦尽自得。如缕丸转于高山，缕尽自止，何假求耶？”行事钞下四之二曰：“不修外道，以却顺观见八万劫，外更不见境，号为冥谛涅槃。如转缕丸高山，缕尽丸止，何须修道？”
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| 差别 | 对平等而云。不指万法一如之法性，而数个个之性类也。在佛教... | 详细>> |
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| 二十八宿 | 【参见: 星宿】（术语）此为区划日月之运行以平常目见之群星... | 详细>> |
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| 四要品 | 法华经二十八品中第一方便品，第二安乐行品，第三寿量品，第... | 详细>> |
| 字义 | 大日经疏四曰：“真言中有字义，有句义。” | 详细>> |
| 大孔雀明王画像坛场仪轨 | 一卷，唐不空译。说修法之仪轨。 | 详细>> |