大般若经所说四十二之悉昙文字，阿为最首，荼为最终。是配于大乘十住十行十回向十地等觉妙觉之四十二位也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 势至 | 具名大势至菩萨，得大势。梵语摩诃那钵Maha%stha%mapra%pta，... | 详细>> |
| 加持自身法 | 加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，... | 详细>> |
| 读师 | 法华八讲之时，与讲师同登高座而读经题之僧也。 | 详细>> |
| 三空门 | 三解脱门之异名。安乐集下曰：“晏安暂时则坐三空门，游则入... | 详细>> |
| 西净 | 禅林中称西序之人所上之厕也。厕为至不净之处，必要净洁，故... | 详细>> |
| 诸经要集 | 二十卷，唐道世集。自大藏中摘集其要义。 | 详细>> |
| 取 | 取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论... | 详细>> |
| 曼陀罗 | Manda%rava，又曰漫陀罗。花名。译作圆华、白团华、适意华、... | 详细>> |
| 清净持戒印 | 是持戒清净之印。通常之佛部三昧耶印出观自在菩萨怛缚多唎随... | 详细>> |
| 商诺迦缚娑 | S/a%n!akava%sa，又作S/a%n!ava%sa，旧云商那和修、舍那和修... | 详细>> |