心所法之名。于诸法之实体,与三宝之净德,世出世之善根,深为信乐。使心澄净是为信。唯识论六曰:“云何为信?于实德能信忍乐欲心净为性,对治不信乐善为业。”俱舍论四曰:“信者令心澄净。”颂疏四曰:“信者澄净也,如水精珠能澄浊水,心有信珠令心澄净。”大乘义章二曰:“于三宝等净心不疑名信。”晋华严经六曰:“信为道元功德母,增长一切诸善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”菩萨本业经下曰:“若一切众生,初入三宝海,以信为本。住在佛家,以戒为本。”智度论一曰:“佛法大海,信为能入,智为能度。(中略)复以经中说信为手,如人有手入宝山中自在能取,若无手不能有所取。有信人亦如是,入佛法无漏根力觉道禅定宝山中自在所取。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
七种衣 | 一毛,二刍摩迦,此方所无。三奢搦迦,此方所无。四羯播死迦... | 详细>> |
一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧 | 称大日如来所入南方灌顶智大福德门之大宝三昧也。由此而出生... | 详细>> |
内门转 | 谓心识缘自己心内之法,理性等。即向内面而转之义也。对于外... | 详细>> |
磨砖 | 磨砖欲成镜也。以示终不能成之意。传灯录曰:沙门道一,住传... | 详细>> |
十方住持 | 与十方刹同。 | 详细>> |
妙行三昧 | 百八三昧之一。智度论四十七曰:“妙行三昧者,即是毕竟空相... | 详细>> |
汤头 | 禅林司点汤之事者。 | 详细>> |
始欠持 | 译曰顶髻。南印度国之太子名,杀父杀阿罗汉犯二逆罪。见俱舍... | 详细>> |
拔提达多 | Bhadradatta,王名。译曰贤授。慧琳音义二十五曰:“拔提言贤... | 详细>> |
大疏 | 华严宗谓清凉之八十华严经疏,真言宗谓一行之大日经疏。 | 详细>> |