安置意于智慧而不动。十住论十曰:“诸佛安慧常不动。”往生要集指麾钞十五曰:“安谓安置,慧是智慧。”【又】天竺论师名Sthiramati,解释唯识论之十大论师之一。唯识述记一本曰:“梵云悉耻罗末底,唐言安慧,即糅杂集。救俱舍论,破正理师护法论师同时先德。南印度境,罗罗国人也。妙解因明,善究内论。”
条目 | 解释 | 详细 |
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无量光佛 | 十二光佛之一。无量寿经上曰:“无量寿佛、号无量光佛、(中... | 详细>> |
龛塔 | 有龛室之塔。即常塔也。十诵律五十六曰:“佛听作龛塔柱塔。” | 详细>> |
照堂 | 在禅林僧堂之后。首座之僧代住持提撕众僧之处。此屋连于僧堂... | 详细>> |
尸林 | 尸陀林之略称。 | 详细>> |
宝生如来 | 金刚界曼陀罗五智如来之第三,南方月轮之中尊也。自大日如来... | 详细>> |
经藏堂主 | 藏主之下有堂主。藏主不居藏殿。堂主守经,常在藏殿。见象器... | 详细>> |
五生 | 菩萨之受生有五种:一、息苦生,亦名除灾生,如为大鱼等于饥... | 详细>> |
贝叶经 | 以贝多树叶书经文,故云贝叶经。酉阳杂俎曰:“贝多出摩伽陀... | 详细>> |
阿奢理贰 | A^s/carin!i,又作阿奢理儿。译言奇特。龟兹国之寺名。此国先... | 详细>> |
拔提 | 河名。支那但取流于涅槃林之尸赖拏拔提Hiranyavati之拔提二字... | 详细>> |