迷子手执金钱,彷徨困苦,以譬凡夫具庵摩罗识之佛性流浪于三界也。金刚三昧经曰:“譬如迷子,手执金钱而不知有。游行十方,经五十年贫穷困苦,专事求索而以养身,而不充足。其父见子有如是事而谓子言:汝执金钱何不取用?随意所须皆得充足。其子醒已,而得金钱心大欢喜,而谓得钱。其父谓言:迷子汝勿欣怿,所得金钱是汝本物,汝非有得,云何可喜?善男子!庵摩罗者亦复如是,本无出相,今既非入,昔迷故非无,今觉故非入。”
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圭峰碑 | 即定慧禅师碑。唐大中九年立,在今陕西鄠县。裴休撰并书。文... | 详细>> |
草疏 | 禅林所用之疏,多为四六体,有时为散文。是谓草疏。见象器笺... | 详细>> |
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大生主 | 佛之姨母摩诃波阇婆提Maha%praja%pati,旧译曰大爱道,新译曰... | 详细>> |
三无漏学 | 戒字慧之三学,在凡夫之身为有漏,在圣者之身为无漏。楞严经... | 详细>> |
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翠岩眉毛 | “翠岩夏末示众云:一夏已来为兄弟说话,看翠岩眉毛在么?”... | 详细>> |
他鞞罗 | 又作体毗履,他毗利。上座部之梵名。慧琳音义七十三曰:“他... | 详细>> |
口称三昧 | 一心不乱,唱佛名也。又,依称名之功而发得三昧,故谓之口称... | 详细>> |