无著菩萨释摄大乘经(未渡)之摄大乘品而作摄大乘论,世亲无性二菩萨各造其释论。本释合有三本。梁真谛译无著之本论及世亲之释论,唐玄奘亦译无著之本论并世亲无性之二释论,此称梁论新论。其中弘布梁论者。名摄论宗。沙门慧旷亲就谛师闻摄论,同时法常智俨等诸德各研之,其后道岳慧休等诸师,师资相承,甚昌于陈隋之间。为支那十三宗之一。然及玄奘三藏译新论而张法相宗,讲梁论者即绝迹。梁论新论,不但译语相违,其于真如亦异随缘不随缘之大义,梁论如起信论说真如随缘之义,则为法性宗,新论如唯识论等明真如凝然之义,即法相宗也。盖新旧两论非同本异译,而相传之梵本有异,他经如其例者,非一也。
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
三界床 | 以病床譬三界之苦处。智度论七十一曰:“从三界床起,我当作... | 详细>> |
昙摩鞠 | 昙摩鞠多之略。 | 详细>> |
二漏 | 一、有漏,漏者烦恼之异名也,有烦恼之法,或为增长烦恼缘之... | 详细>> |
禅客 | 禅家之寺院,豫择辩口者,于应白衣之请,升座说法时,使出众... | 详细>> |
三乐 | 一、天乐,修十善业者生天上而受种种殊妙之乐。二、禅乐,修... | 详细>> |
阿吒婆拘咒经 | 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经之略。 | 详细>> |
鸯堀多 | 鸯崛摩罗之略。 | 详细>> |
主宰 | 体常一而有主宰事物之作用,为我之义。唯识论一曰:“我谓主... | 详细>> |
实相慧 | 证实慧实相,谓之实相慧。维摩经净影疏三曰:“真慧证实,名... | 详细>> |
退凡下乘率都婆 | 在天竺灵鹫山之二基石塔也。频毗娑罗王所建。西域记九曰:“... | 详细>> |