寄归传云:取衣作三[衣*聂],其肩头叠处,安其方帖以安衣[巾*句],长可两指,结作同心,向外牵出,十字交系,便成两[巾*句]。其胸前叠处缘边安纽,以纽内于[巾*句],以衣右角宽搭左肩,垂之背后。此古法也。至于中古,袈裟之著法,甚失古法,其滥觞殆起于宋之灵芝律师,彼著六物图,引感通传:“以衣角绕于左角。”误绕为达,遂于衣之右角施钩,仅达胸前,与纽合结,于是搭于左肩及绕于左臂之正仪全失。大日经义释明如来之钵印云:左手持衣两角,其法取袈裟近手之尖角及搭肩之角,绕肘回入手中使二角如双耳,仍二手相重如承钵之形,又出入聚落或私营事务,许反被袈裟。
条目 | 解释 | 详细 |
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