比菩提以水,故指烦恼为冰。烦恼即菩提,如冰与水也。教行信证行卷曰:“良知如经言,烦恼冰解成菩提水。”止观五曰:“无明痴惑本是法性,以痴迷故法性变为无明,起诸颠倒善不善等。如寒来结水作坚冰,又如眠来变心有种种梦。”
条目 | 解释 | 详细 |
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宝积长者子 | 毗耶离城之长者子也,五百长者子皆持七宝之宝盖献佛,以偈赞... | 详细>> |
尼延底 | Nyanti’,译曰深入,执取。贪之异名也。玄应音义二十五曰:... | 详细>> |
众务 | 律于四人已上相合作羯磨,谓之众务。资持记上一之一曰:“众... | 详细>> |
欢喜忏法 | 结愿之日,以欢忻其无为成满意之味而行之忏法也。 | 详细>> |
下语 | 师家下教训学人之语也。又谓呈露自己之见解,著于公案本则或... | 详细>> |
僧伽难提 | Sam%ghanadi,译曰众河。付法藏第十六祖之名。 | 详细>> |
宿命智陀罗尼经 | 一卷,赵宋法贤译。持此陀罗尼者,能得宿命智。 | 详细>> |
唯识三性观 | 【参见: 唯识观】 | 详细>> |
甲刹 | 十刹之外,甲于禅刹者。象器笺一曰:“支那甲刹,有龙朔山集... | 详细>> |
四孟月 | 孟春(正月)孟夏(四月)孟秋(七月)孟冬(十月)也。即四... | 详细>> |