大日如来之净土也。密严经及金刚顶一切瑜只经说之，为金胎两部法身之依处。华严经所说之华藏世界，净土门所谈之极乐世界，皆为此异名。密严者，以三密庄严之大曼陀罗道场也。不空译之密严经上曰：“今此世界名曰密严，是中菩萨。悉于欲、色、无色、无想、有情之处，以三摩地力生智慧火，焚烧色贪及以无明，转所依止得意成身，神足力通以为严饰。”又曰：“欲色无色界无想天等天宫，如来回已出，而往密严住。（中略）依自难思定，现于众妙色。色相无有边，非余所能见。极乐庄严国，世尊无量寿。”金刚顶一切瑜只经曰：“唯此佛刹，尽以金刚自性清净所成密严华严。”二教论曰：“密者金刚三密，华者开敷觉华，严者具种种德，言以恒沙佛德尘数三密庄严身土，是名曼荼罗。”瑜只经拾古钞上曰：“是说两部法身所依土，密严华严华藏也。”菩提心论曰：“此菩提心能包藏一切菩萨功德法故，若修证出现则为一切导师，若归本则是密严国土，不起于座能成一切佛事。”密严诸秘释九，有密严净土略观。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 三部大法 | 胎藏界与金刚界与苏悉地法之三部。此三部尽一切之秘法。 | 详细>> |
| 害觉 | 欲加害于他人之心。三觉之一。又八觉之一。无量寿经净影疏上... | 详细>> |
| 赡部 | Jambu%，旧称，阎浮，剡浮。树名。印度多有之。瑜伽伦记二十... | 详细>> |
| 不退住 | 十住之第七位。【参见: 十住】 | 详细>> |
| 神坐 | 神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪... | 详细>> |
| 五种衲衣 | 无用之布缝缀之五种僧衣。有施主衣，无施主衣，往还衣，死人... | 详细>> |
| 三有对 | 对为碍之义，有障碍之义者，谓之有对。一、障碍有对，如手碍... | 详细>> |
| 凡种 | 凡夫之种性也。 | 详细>> |
| 不坏四禅 | 四禅天，内则觉观之定心不坏，外则器界不为三灾所坏也。 | 详细>> |
| 阿奴谟柁 | Anumoda，译曰随喜。辞别施主时之词。见寄皈传一。 | 详细>> |