五部者,迷于四谛之理之四部见惑,与迷于世上事相之一部修惑也。三界九地各有此五部。依萨婆多部之义,则佛与独觉先于凡夫地以有漏智之六行观,合断下八地之见修五部也(不能以有漏智断第九地之惑【参见: 六行观】),合断此之法,八地之五部,分上上品乃至下下品之九品,先自上上品始,终于下下品。每一品正断之位,谓之无见道。既断之位,谓之解脱道。每一断惑必要此二道也。故总为九无间九解脱之十八心。许以六行观之有漏智断五部即见修二惑者,唯小乘之有部宗耳。大乘不许以有漏智断迷理之见惑也。
条目 | 解释 | 详细 |
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断见外道 | 外道六宗之一。富兰那迦叶也。此人起邪见,谓无善,无善之报... | 详细>> |
龙章 | 经卷之异名也。其梵文之形,如龙蛇之蟠旋,故云。 | 详细>> |
贝叶经 | 以贝多树叶书经文,故云贝叶经。酉阳杂俎曰:“贝多出摩伽陀... | 详细>> |
精灵 | 神识也。业疏济缘记四下曰:“精灵即神识。”又邪鬼之上品也... | 详细>> |
四大佛护院 | 即四大护院。 | 详细>> |
罗刹娑 | 【参见: 罗刹】 | 详细>> |
四义平等 | 谓心王与心所相应之义,有时间平等,所依平等,所缘平等,体... | 详细>> |
守护国界主陀罗尼经 | 十卷,唐般若,牟尼室利同译,有十一品。陀罗尼功德仪轨品,... | 详细>> |
口诀 | 口授决定之要义也。止观大意曰:“咸须口诀,方成一家行相。” | 详细>> |
大义城 | 唐沙门慧海曰:身为大义城。经云:多闻者善于义,不善于言说... | 详细>> |