华严经之异名。万行譬如华，以万行庄严佛果，谓之华严。百行交杂，谓之杂华。其意一也。华严玄谈九曰：“今经受称多种不同，。（中略）其二从譬受名，如涅槃及观佛三昧经，名此经为杂华经，以万行交杂缘起集成故。”观佛三味经本行品曰：“佛实相好，我初成道摩伽陀国寂灭道场，为普贤贤首等诸大菩萨，于杂华经中已广分别。”
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| 义存 | 唐福州雪峰广福院义存。泉州南安人。十七落发，遇德山宣鉴而... | 详细>> |
| 化源 | 教化之本源也。戒疏序曰：“导达化源，通明理性。”行宗记一... | 详细>> |
| 真多摩尼毫相印 | 又云如来毫相印。以左手作拳，置之眉间也。见大日经密印品。 | 详细>> |
| 严诫宿缘经 | 兴起行经之异名。 | 详细>> |
| 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品 | 四十卷，华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。 | 详细>> |
| 善现药王 | 妙药之名。晋华严经三十七曰：“譬如雪山有大药王名曰善现，... | 详细>> |
| 应天 | 滁州人。姓蒋氏。依天衣义怀，传云门之宗要，住真州长芦寺，... | 详细>> |
| 甘露饭 | 梵名阿弥都檀那Amr!todana，释种师子颊王之子，释尊之叔父也... | 详细>> |
| 开眼供养 | 行开眼之法会，必当捧香华，佛供，灯明等于佛，故云供养。安... | 详细>> |
| 劣应生身 | 小乘教之意，虽佛亦为实业所生之身，故云生身。劣应者对于大... | 详细>> |