成立一个命题之八种因。即立宗，立因，立喻，合，结，现量，比量，圣教量也。阿毗达磨杂集论所说。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 一面器 | 饰于护摩坛四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。谓之一... | 详细>> |
| 大莲华智慧三摩地智 | 称西方阿弥陀之妙观察智。 | 详细>> |
| 土罗遮 | Sthu%la%tyaya，梵语与偷兰遮同。译作重罪。优婆离问经曰：“... | 详细>> |
| 鬼病 | 鬼魅著人而为病者。千手经曰：“诵持此神咒者，世间八万四千... | 详细>> |
| 须摩提 | Sumati，西方极乐之别名。译曰妙意，好意等。般舟三味经曰：... | 详细>> |
| 护国珠 | 譬仁王经于护国之宝珠也。仁王经受持品曰：“得般若波罗蜜是... | 详细>> |
| 作法得 | 请三师七证行羯磨之作法而得戒也。以区别于善来得、自誓得、... | 详细>> |
| 尼拘律陀 | 树名。【参见: 尼拘陀】 | 详细>> |
| 迷人咒 | 外法有使人迷乱之咒法。五分律二十六曰：“诸比丘学迷人咒。... | 详细>> |
| 鼠 | 梵语母蔗迦Mu%s!ika，又作妇佉罗A^khu，见梵语杂名。 | 详细>> |