揭谛揭谛Ga%tiga%ti者，揭为行不可得之[8752]字，谛为如不可得之[875F]字，乘如之行，是为真行，故曰行如。此二者初为声闻之行，次为缘觉之行也。波罗揭谛Praga%ti者，波罗为圆满最胜之义，揭谛如上。是诸大乘之行也。胜于前之二乘行。故曰波罗。波罗僧揭谛Prasam%ga%ti者，僧为和合之义，对译之心经，注为究竟，譬如百川究竟，终和合于大海之一水，佛果究竟，终归于一味果海之义也。是为真言行。菩提Bodhi者，以上来所举四揭谛之行证入菩提果之义也。娑婆诃Sva%ha有五义，表五智（【参见: 苏波诃】）见心经秘钞，秘藏记本。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 佛塔 | 如来之塔婆也。 | 详细>> |
| 依语五过 | 对于正教不得正解，则生五过：一不正信，二退勇猛，三诳人，... | 详细>> |
| 四沙门 | 【参见: 沙门】 | 详细>> |
| 室利 | 【参见: 尸利】 | 详细>> |
| 六度果报 | 一施感富，二戒感具色，三忍感力，四进感寿，五禅感安，六智... | 详细>> |
| 圣仪 | 又曰尊仪。佛像也。寄归传四曰：“灌沐尊仪。”又曰：“灌洗... | 详细>> |
| 弥勒问本愿经 | 弥勒菩萨所问本愿经之略名。 | 详细>> |
| 百八钟 | 昏晓两时鸣大钟一百八声，自百丈之清规为始。后世略之，有唯... | 详细>> |
| 不可有 | 七有之一。地狱有之异名。不可犹言不是，地狱之果不是，故名... | 详细>> |
| 梵摩天 | 梵天之具名。 | 详细>> |