涅槃经九曰：“喻如猕猴捉水中月。”摩诃僧祇律七曰：“过去世时有城名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴，游行林中。到一尼拘律树下，树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死，落在井中，当共出之，莫令世间长夜闇冥。共作议言：云何能出？时猕猴主言：我知出法，我捉树枝，汝捉我尾，展转相连，乃可出之。时诸猕猴即如主语，展转相捉。少未至水连，猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。佛告诸比丘：尔时猕猴主者今提婆达多是，尔时余猕猴者今六群比丘是。”
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| 烂脱 | 一行之大日经疏，文句前后，义理不连续，是名烂脱。此不依师... | 详细>> |
| 三善趣 | 对于三恶趣而立三善趣。如修罗，人，天，三趣是也。 | 详细>> |
| 罽宾 | 汉西域国名。在北印度。新称迦湿弥罗。即今克什米尔一带之地。 | 详细>> |
| 唱礼 | 法会表白，终后唱礼，师登礼盘，唱五悔五大愿等之文。谓之唱... | 详细>> |
| 我所事 | 与我所，我所有同。俱舍论二十二曰：“我所事者，谓衣服等。” | 详细>> |
| 自饿法 | 自饿外道之行法也。 | 详细>> |
| 甘露鼓经 | 楼阁正法甘露鼓经之略名。 | 详细>> |
| 不断 | 谓日日不间断，相续勤修也。如不断读经，不断念佛等。 | 详细>> |
| 妙宗 | 殊妙之宗旨也。法华文句记六曰：“今开妙教，须附妙宗。” | 详细>> |
| 珠颗用对功德多少 | 此中一分者为念一遍之一功德，一倍者，为念一遍之二功德，即... | 详细>> |