十诵律云：具十法者名上座：一、有住处，言住处者，婆娑论云：道及果空，三摩地，能引彼力殊胜，能使身心安住不动，故名上座之住处。二、无畏，三、无烦恼，四、多闻，五、辩言具足，六、义趣明了，七、闻者信受，八、善能安庠入他家，九、能为白衣说法令他舍恶从善，十、自具四谛法乐无有所乏。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 二烦恼 | 二种之烦恼。【参见: 烦恼】（名数）一，根本烦恼，贪嗔痴慢... | 详细>> |
| 佛供 | 香花灯明等奉佛之供物也。 | 详细>> |
| 小金刚轮印明 | 正结轮坛之印与明也。以此印明成就坛场。 | 详细>> |
| 开山忌 | 寺之开基入灭日也。此日必修供养。 | 详细>> |
| 迦湿弥罗 | Kas/mira，新称迦湿弥罗，羯湿弭罗，迦叶弥罗。旧称罽宾。国... | 详细>> |
| 东司 | 又曰东净。谓禅林东序之厕也。其在西序者即西净也。或以东司... | 详细>> |
| 大我 | 我者自在之义。凡夫虽认自己之身心为我。然身心无一自在者，... | 详细>> |
| 西班 | 与西序同。【参见: 两序】 | 详细>> |
| 敌者 | 敌论者之略。 | 详细>> |
| 三种止观 | 渐次，不定，圆顿也。【参见: 止观】（名数）天台大师由南岳... | 详细>> |