凡修法之初,忏悔法了后,必手结莲华合掌印,口诵此真言,除净吾身口意三业之垢染也。其真言曰:唵。萨缚婆缚。[禾*述]驮。萨罗缚达磨。萨缚婆缚。[禾*述]度。欠。Om svabha%vas/uddha sarvadharma svabha%va s/uddhaha%m%。第一句之唵为金刚界真言归命语,三身之义,归命等之义如常。第二句萨缚婆缚为自性之义,第三句[禾*述]驮为自(净)之义,通上句即谓自身之自性清净也。第四句萨缚达磨为一切法之义,即谓一切法之自(净)性清净也。第五句萨缚婆缚[禾*述]度,[禾*述]度为他(净)之义,即谓他身之自性清净也,盖谓自身及一切诸法与他身共自性清净。结句之欠为我之义,即谓今以此自他法清净真言加持故,本具之自性显现,我身之三业今实清白也。
条目 | 解释 | 详细 |
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心亭 | 犹言心城。心以身为亭,故曰心亭。秘藏宝钥下曰:“从此初门... | 详细>> |
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妄风 | 妄念鼓动,譬之于风。性灵集八曰:“一念妄风鼓波涛。” | 详细>> |
含华 | 往生极乐者,有九品之差别。其上品上生之人,生即坐于七宝之... | 详细>> |
信顺 | 信受所闻之法而随顺之也。无量寿经下曰:“应当信顺如法修行... | 详细>> |
提婆设摩 | Devaks!ema,罗汉名。译曰贤寂,天寂。识身足论之作者。西域... | 详细>> |
露形外道 | 又云离系外道。梵云尼犍子是也。以脱衣露形为正行者。俱舍宝... | 详细>> |