世尊昔为菩萨，曰常悲，见世秽浊，背正向邪，常愁忧悲恸。其时有佛名京法无秽，灭度未久，经法都尽。常悲梦闻其佛说法消除心垢，而入清净定，即舍妻子入山苦行，自恸哭我不遇佛，不见法僧，何由修佛道？天神下教之，使东行。常悲随教东行，数日即止。上方有佛飞来其前，菩萨见佛，且喜且悲，稽首曰：愿佛垂哀为我说经。佛告之曰：三界皆空，夫有必无，万物若幻，一生一灭，犹若水泡。且教之东行二万里逢健陀罗越国法来菩萨使听度无极之法。见度无极经七。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| [戋*(到-至)]子禅 | [戋*(到-至)]子者锄也，空解之邪禅，譬之铲子之锄物也。 | 详细>> |
| 鸠逻逻揭剌阇 | Kula%a-ra%ja，译曰雕鹫。见大威德陀罗尼经七。 | 详细>> |
| 五位三昧 | 又曰五种三昧：一、世间三昧，有漏之四禅八定也。二、声闻三... | 详细>> |
| 三乘 | 乘人而使各到其果地之教法，名为乘。有一乘乃至五乘之别，其... | 详细>> |
| 十日十夜 | 十日十夜念佛之行也。平等觉经曰：“佛言要当斋戒，一心清净... | 详细>> |
| 大灭谛金刚智 | 大灭谛为佛之断德，金刚智为佛之智德，是三德中之前二者也。... | 详细>> |
| 吠舍厘 | Vais/a%li，又作吠舍离。【参见: 毗舍离】 | 详细>> |
| 道服 | 袈裟之别名。为道人所服者，故名。六物图曰：“或名袈裟，或... | 详细>> |
| 二种资粮 | 宝积经所说。一福德资粮，布施持戒等之善根功德即六度中之前... | 详细>> |
| 六方护念 | 又曰六方证诚，六方证明。阿弥陀经举六方诸如来赞叹阿弥陀佛... | 详细>> |