佛灭之年，安居时，大众部之众，在窟外结集法藏而为五藏。【参见: 藏】（名数）佛灭后窟外大众部之结集出五藏。西域记九曰：“于是凡圣咸会，贤智毕萃。复集素呾缆藏，毗奈耶藏，阿毗达磨藏，杂集藏禁咒藏，别为五藏。而此结集凡圣同会，因而谓之大众部。”又分别功德论一说五藏：一、契经藏，二、毗尼藏，三、阿毗昙藏，四、杂藏，五、菩萨藏。此中前四藏为佛灭后阿难之结集，菩萨藏者佛在世时即有之云。文曰：“诸方等正经皆是菩萨藏中事，先佛在时已名大士藏，阿难所撰即今四藏是也，合而言之为五藏也。”又曰：“所谓杂藏者，非一人说。或佛所说，或弟子说，或诸天赞诵，或说宿缘三阿僧祇菩萨所生。文义非一，多于三藏，故曰杂藏也。”又小乘之法藏部亦立五藏：一、经藏，二、律藏，三、论藏，四、明咒藏，五、菩萨藏。见宗轮论述记。又密教立五藏似大集部所立之五藏。六波罗蜜经一曰：“一素呾缆，二毗奈耶，三阿毗达磨，四般若波罗蜜多，五陀罗尼门。此五种藏教化有情，随所应度而为说之。（中略）此五法藏譬如乳，酪，生酥，熟酥，及妙醍醐。（中略）我灭度后，令阿难陀受持所说素呾缆藏，邬波离受持所说毗奈耶藏，迦多衍那受持所说阿毗达磨藏，曼殊师利菩萨受持所说大乘般若波罗蜜多，其金刚生菩萨受持所说甚深微妙诸总持门。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 十八章 | 悉昙之十八章也。【参见: 悉昙章】 | 详细>> |
| 波利 | Pari，译曰圆。圆满之义也。又皆也，遍也。唯识枢要上本曰：... | 详细>> |
| 名字罗汉 | 无罗汉之实，而昌罗汉之名者。法华经安乐行品曰：“破戒比丘... | 详细>> |
| 僧伽蓝 | 僧伽蓝摩之略。【参见: 僧伽大师】。 | 详细>> |
| 内心大莲华 | 称行者之肉团心也。大日经二曰：“内心大莲华，八叶及须蕊。” | 详细>> |
| 应仪 | 具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出三藏记集一曰：“... | 详细>> |
| 摩邓伽咒 | 又曰摩登只咒，先梵天咒。摩邓伽种族所传梵天之神咒也，摩邓... | 详细>> |
| 句语三昧 | 于语句发妙悟，通达无碍也。三昧为梵语，一心专注之结果，得... | 详细>> |
| 大七宝经 | 大七宝陀罗尼经之略名。 | 详细>> |
| 健南 | 又作键南、蹇南、健男、羯南。译曰坚厚、坚固、凝厚。胎内五... | 详细>> |