四相之一。使法体于现在暂时安住，各行自果者。俱舍光记五曰：“至现在已住令彼用暂时安住各引自果故为住，若无住相诸法暂住应更不能引自果。”
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| 三六异端 | 小乘十八部之异计也。 | 详细>> |
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| 幻垢 | 有情之身心，无实体，故曰幻，有漏不净故曰垢。圆觉经曰：“... | 详细>> |