禾山一日，引僧肇宝藏论之语[乖/土]示曰：“习学谓之闻，绝学谓之邻，过此二者，是为真过。”僧出问如何是真过：“山云解打鼓。”又问如何是真谛。山：“解打鼓。”又问即心即佛即不问，如何是非心非佛。山：“解打鼓。”又问向上之人来时如何接。山：“解打鼓。”此为禾山之四打鼓。见碧岩四十四则，会元六。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 朝讲 | 即朝之讲也。同朝座。 | 详细>> |
| 伽耶山 | 新称羯阇尸利沙山，旧称伽耶山、伽阇山、伽种山等，译曰象头... | 详细>> |
| 思缘 | 思惟缘念也。金光明经上曰：“入大寂空三昧，思缘放大光明。” | 详细>> |
| 大苦海 | 谓六道生死之苦也。智度论五曰：“没大苦海不自觉知。” | 详细>> |
| 腊伐尼 | 【参见: 岚毗尼】 | 详细>> |
| 鹦鹉屎 | 问答乖角，如问河答山也。百喻经曰：“有二小儿，水中得一毛... | 详细>> |
| 优婆[毛@(鞠-革)]提 | 【参见: 黑白石】 | 详细>> |
| 帝释城 | 帝释天所居之城，即善见城。又名喜见城。在须弥山顶。【参见:... | 详细>> |
| 阿婆娑摩罗 | 鬼名。译曰颠病鬼，形影，转筋。见尊胜经注下。梵Apasma%ra。 | 详细>> |
| 应器 | 铁钵也。比丘之食器。梵语，钵多罗Pa%tra，译曰应器。又曰应... | 详细>> |