因者能生。果者所生。有因则必有果。有果则必有因。是谓因果之理。佛教通之三世说善恶应报之义。观无量寿经曰：“深信因果，不谤大乘。”止观五下曰：“招果为因，克获为果。”十住毗婆娑论十二曰：“因以得知，得者成就。果者从因有，事成名为果。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 圆相 | 【参见: 一圆相】 | 详细>> |
| 断肉经 | 师子素驮婆王经之略名。 | 详细>> |
| 梵天后 | 梵天之后妃也，佛法中之梵天，离欲清净，故无后妃，世间所崇... | 详细>> |
| 鹿女夫人 | 即莲华夫人也。杂宝藏经一，莲华夫人与鹿女夫人别项记之，而... | 详细>> |
| 四泥梨经 | 一卷。东晋竺昙无兰译。说提舍，瞿波离，谛婆达兜，末法梨四... | 详细>> |
| 赞阿弥陀佛偈 | 一卷，北魏昙鸾作。赞叹阿弥陀佛之偈颂。 | 详细>> |
| 饶王 | 佛名也。【参见: 饶王佛】。 | 详细>> |
| 不净国 | 智度论二十三说不净国之老母，卖白髓饼之故事也。 | 详细>> |
| 伐折罗陀罗 | Vajradha%ra，译曰执金刚、持金刚。手持金刚杵之神部总名。大... | 详细>> |
| 末尼教 | 具云末尼火祆教。为波斯国之火教也。末尼为宝珠，火祆言其光... | 详细>> |