师出家,依沩山禅会。祐和尚知其法器,欲激发智光。一日谓之曰:吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未出胞胎未辨东西时之本分事,诚道一句来,吾要记汝。师瞢然无对,沉吟久之,进数语陈其所解。祐皆不许。师曰:却请和尚为说。祐曰:吾说得吾见解,于汝眼目何益?师遂归堂,遍检所集诸方语句,无一言可将酬对。乃自题曰:画瓶不能充饥。于是尽焚之。曰:此生,不学佛法,且作个长行粥饭僧,免役心神。遂泣辞山去,到奉阳睹忠国师遗迹,遂憩止。一日因山中芟除草本以瓦砾击竹作声。俄失笑间,廓然省悟。遽归沐浴,烧香遥礼沩山。赞云:和尚大悲,恩逾父母。当时若为我说却,何有今日事?仍述一偈曰:“一击忘所知,而不假修知。动容扬古路,不堕悄然机。处处无踪迹,声色忘威仪。诸方达道者,咸言上上机。”见传灯录十一,会元九等。
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九字名号 | 对于六字名号十字名号而言。即南无不可思议光如来之九字,赞... | 详细>> |
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迦丁比丘说当来变经 | 一卷,失译人名。说末世佛法破灭之相者。 | 详细>> |
[口*缚]卢枳谛 | Avalokita,译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰:... | 详细>> |
十乘 | 十乘观也。 | 详细>> |