天台之摩诃止观以十大章统收之：第一大意，豫示九章之大意，此有五略：一、发大心，大菩提也。二、修大行，止观之行也。三、感大果，近者初住，远者妙觉也。四、裂大网，裂所化之疑网也。五、归大处，平等之一理也。第二释名，止观之名也。三体相，止观之体相也。四摄法，摄诸法也。五偏圆，偏圆相对也。六、方便，二十五方便也。七、止观，观十境用十乘观也。八、果报，近远之两果也。九、起教，教化众生也。十、指归，自他俱归一理也。此称五略十广。然大师谓说第七章止观当于此境中以十乘观观十境（【参见: 别】），而说第七境已，即入灭。但已于大意章之五略中具后三章后三境之意，故章安大师承其意，具列十章十境也。其五略所具后三章，感大果者兼第八之果报，裂大网者即第九之起教，归大处者即第十之指归也。出止观一。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 佛凡一体 | 佛心与凡心为一体也。于获得他力信心之行者上而言之，体得他... | 详细>> |
| 一音教 | 教判名。佛唯以一音说一切教之意。鸠摩罗什并菩提流支所立。... | 详细>> |
| 圆具 | 具足戒之异名，受具足戒者近于涅槃之圆果，故云圆具。旧曰具... | 详细>> |
| 揭利驮罗鸠胝 | 山名。【参见: 耆阇崛】 | 详细>> |
| 阿防罗刹 | 阿防之暴恶，可畏如罗刹，故以为名。名义集二曰：“罗刹，此... | 详细>> |
| 四种檀法 | 一息灾法，为自身及他人之病难等，消除种种之恶事之修法也。... | 详细>> |
| 应化佛菩提 | 三佛菩提之一。【参见: 菩提】附录。 | 详细>> |
| 猕猴江 | 梵语么迦吒。此云猕猴。贺逻驮。此云池。而云江者，乃译人义... | 详细>> |
| 怛钵那 | 【参见: 叹波那】 | 详细>> |
| 一实圆顿 | 赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆... | 详细>> |