止观辅行曰：“五色幡者总举五色，绣画间色亦应无在，字应作幡。幡者旌旗之总名也，经中多作此幡，幡帑字耳。今佛法供具，相状似彼，故云幡耳。凡造幡法，切不得安佛菩萨像。幡是供具，供于所供，如何复以形像为之？”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 八戒斋 | 又作八斋戒，八关斋，八支斋。亦单云八戒。有二说：依俱舍论... | 详细>> |
| 上辈 | 三辈之一。与上品同。 | 详细>> |
| 业因 | 善业为乐果之因，恶业为苦果之因者。成实论业因品曰：“业是... | 详细>> |
| 唯识心要 | 十卷，明蕅益大师随讲随录以成之。凡遇论文中蹇涩之处，则旁... | 详细>> |
| 呵利陀山 | Harta，Haridra%bha，翻梵语九曰：“呵利陀，译曰黄也。” | 详细>> |
| 五印 | 五印度之略。 | 详细>> |
| 迦鸠驶 | 又作伽鸠。梵名Ka%ks!i，僧伽罗刹所集经卷中曰：“犹世伽鸠树... | 详细>> |
| 止观义例 | 二卷，唐湛然述。分七科而释圆顿止观。从义为之纂要，处元为... | 详细>> |
| 糟糠 | 糟者取酒后之滓。糠者取米后之糠。以喻憍慢之比丘及粗恶之法... | 详细>> |
| 染界 | 谓娑婆世界，以染污之事多故也。四教仪集解下曰：“染污事多... | 详细>> |