[876C]Va，又作婆，和，[口*和]。悉昙五十字门之一。体文遍口声之第四。金刚顶经曰：“[口*缚]字门，一切法语言道断故。”文殊问经曰：“称[口*缚]字时是最上乘声。”智度论曰：“若闻和字即知一切诸法离诸言相，和波他，秦言语言。”此自Va%kpatha（语言道），及Varaya%na（最上乘）释之也。又在五大中为水大之种子。大日经疏一曰：“[口*缚]字门为水。”【又】（术语）[87CE]Vah!，是缘觉之真言也。[87CE]为言语道断之义，辟支佛智慧深利，视一切之集法，皆是灭法，故名为证寂然界。住此三昧时，观诸法，涅槃之相，无可宣说，故名为极灭语言三昧。以此因缘不乐诸法，欲满众生之愿，故但以神力加此一字为真言也。见大日经义释七。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 乳光 | 佛名。过去有长者，贪利息，复好抵触他人，因堕于牛。今生罪... | 详细>> |
| 释迦毗楞伽 | 梵音Sakra%bhilagna，宝珠名，译曰能胜。以此宝能胜一切世间... | 详细>> |
| 灰头土面 | 修行悟道之后，为济度众生能投尘中，不顾自己之污秽也。如言... | 详细>> |
| 根本说一切有部苾刍习学略法 | 一卷元拔合思巴集。 | 详细>> |
| 经藏堂主 | 藏主之下有堂主。藏主不居藏殿。堂主守经，常在藏殿。见象器... | 详细>> |
| 波婆梨奄婆 | 又曰波婆梨庵婆罗，林名。翻梵语九曰：“波婆梨庵婆林，应云... | 详细>> |
| 慢求罗 | 山名，译曰尾。翻梵语九曰：“慢求罗山，译云尾也，弥沙塞律... | 详细>> |
| 郁单越 | 【参见: 郁多罗究留】 | 详细>> |
| 半满教 | 涅槃经以梵书之悉昙章阿阿（引）等半体字譬小乘经，毗伽罗论... | 详细>> |
| 二种字 | 一曰阿刹罗，阿迦等之根本字也，二曰哩比鞞，伊等之增加字也... | 详细>> |