小乘二十部之一。佛在世，有外道，归佛出家，成立实我。其门徒相续不绝。佛灭后二百年中，自说一切有部流出一派，称为犊子部。建立非即非离蕴之我，谓众生有实我，非即五蕴，非离五蕴，即不可说藏也。此违佛教所立真无我之理，故名之为附佛之外道。俱舍论破我品痛斥之。真谛玄应记之为可住子部。智度论一曰：“佛法中亦有犊子比丘说，如四大和合有眼法，如是五众和合有人法。犊子阿毗昙中说：五众不离人，人不离五众。不可说五众是人离五众是人，人是第五不可说法藏中所摄说。”（人指实我，五众即五蕴）。宗轮论曰：“于此第三百年中从说一切有部流出一部，名犊子部。（中略）其犊子部本宗同义，谓补特伽罗非即蕴离蕴，依蕴处界假施设名。”（补特伽罗译言人）。唯识述记一本曰：“筏蹉氏外道名犊子外道，男声中呼，归佛出家。皤雌子部女声中呼，即是一也。上古有仙，居山寂处，贪心不止，遂染母牛因遂生男，流诸苗裔。此后种类皆言犊子，即婆罗门之一姓也。涅槃经说：犊子外道归佛出家，此后门徒相传不绝。今时此部是彼苗裔，远袭为名，名犊子部。”玄应音义二十三曰：“犊子部梵言跋私弗多罗（Vatsiputri^ya），此云可住子部。旧言犊子者，犹不了梵音长短故也。长音呼跋私则是可住，若短音呼则言犊。从上座部中一切有部出也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 贞元华严 | 般若三藏译四十华严之别称。唐贞元年中翻译，故有此名。 | 详细>> |
| 法家 | 犹言佛门。 | 详细>> |
| 契会 | 契当会合而无乖角也。唯识论三曰：“远离二边，契会中道。”... | 详细>> |
| 伊赊那论师 | 二十外道之一。【参见: 外道】附录。 | 详细>> |
| 老女经 | 老女人经之略名。 | 详细>> |
| 阿力多柯 | Haritaka，衣名。阿毗昙经下曰：“阿力多柯衣者，织吉贝庸磨... | 详细>> |
| 四八相 | 佛之三十二相也。 | 详细>> |
| 三义观 | 次第观蕴处界之义也。别相念处了，于总相念处之前加行修此与... | 详细>> |
| 常醉天 | 胎藏界外金刚院之一尊。 | 详细>> |
| 七流 | 见思之二惑使众生漂流而流转，华严孔目章说七流：一、见谛所... | 详细>> |