金刚经曰:“须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”同略疏曰:“过现未三俱不可得,盖过去已灭,未来未生,现在不住。”密教于此立遮情表德之二义。其遮情之义,如以上显教所说。其表德之义,诸法以迷悟不二万德轮圆之故,一无别相,故云不可得。所谓台家之妙空圆空也。故是中道实相之异名。大日经疏七曰:“一一字门皆言不可得者,为明中道实相义故。”
条目 | 解释 | 详细 |
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那伽波罗 | 【参见: 那迦罗】 | 详细>> |
憍矩胝 | 译曰鸡胤。小乘二十部之一。【参见: 鸡胤部】 | 详细>> |
中道第一义 | 诸法无过于中道,故曰第一义。 | 详细>> |
阿毗达磨识身足论 | 六足论之一。佛灭后一百年,提婆设摩阿罗汉造,唐玄奘译,十... | 详细>> |
圆通 | 妙智所证之理曰圆通。性体周遍为圆,妙用无碍为通。又以觉慧... | 详细>> |
天帝化鼠 | 战遮婆罗门女,以木盂覆腹,诣佛所。于大众中,言是佛子。天... | 详细>> |
劫数 | 犹言厄运也。 | 详细>> |
即事而真 | 谓事理本来无二,于浅近之事相上自具深妙之真理也。止观一曰... | 详细>> |
九种不还 | 于前五种不还中,中般生般上流般之三种般,各分三种,为九种... | 详细>> |
未敷莲华 | 半开而将满开之莲华也。秘密念佛抄曰:“观音手执未敷莲,作... | 详细>> |