王名,释尊因位为尸毗迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论三十五曰:“尔时毗首羯磨天,白释提桓因言:尸毗王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,释提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,庵罗树华,发心菩萨,是三事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝释自化为鹰,毗首羯磨化作鸽,鸽投王,王自割身肉,乃至举身上称,以代鸽命,地为震动。是时释提桓因心大欢喜,散众天华,如是决定大心,成佛不久。”四教仪曰:“尸毗王,代鸽檀满。”西域记三曰:“是如来昔修菩萨行,号尸毗迦王(唐言与旧曰尸毗王,讹),为求佛果,于此割身,从鹰代鸽。”慧琳音义二十六曰:“尸毗王,古音亦云湿鞞,此云安稳也。”
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