因明三十三过之一,属于同喻之过也。设同喻,为证无常之宗,故于声无常之量为同喻之合作法。视诸所作者皆是无常,应言如瓶。然倒说之,视诸无常者,皆是所作,言如瓶时,反证所作,不证无常。谓之倒合之过。因明入正理论曰:“倒合者,谓应说言诸所作者皆是无常,而倒说言诸无常者皆是所作。”
条目 | 解释 | 详细 |
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涂割 | 谓有恩人来涂香于我一手,有怨人来割取我一手,以譬恩怨之二... | 详细>> |
莲卧观音 | 三十三观音之一。趺座合掌于池中莲华之观音。 | 详细>> |
摩利伽罗耶 | 山名。【参见: 摩罗耶】 | 详细>> |
普贤经轨 | 观普贤菩萨行法经,一卷。普贤菩萨陀罗尼经,一卷。普贤金刚... | 详细>> |
犍陀楼 | 树名。翻梵语九曰:“犍陀楼,译曰持地,见四分第九。”梵Gan... | 详细>> |
颠迦 | 此翻极恶,又名毕竟。以毕竟无涅槃性,即无性阐提。 | 详细>> |
东岳 | 泰山之神也。吴澄山岳碑曰:“岳者地祇,其祭坛而弗庙。五岳... | 详细>> |
菩萨度人经 | 失译,杂譬喻经之异名。 | 详细>> |
三种得 | 不相应行法之得,别为三种:如法前得,法后得,法俱得是也。 | 详细>> |
华严三生 | 华严宗又立三生成佛:一、见闻生,于宿世见卢舍那佛,闻普贤... | 详细>> |