成就白骨观之阿罗汉有二种：钝根之人，更恐执著于白骨，为烧骨人为灰之想，是曰坏法。利根之人，不为烧骨人为灰之想，由彼眉间放出八色光明之状，修炼而得神通等，谓之不坏法。此二为当于慧解脱俱解脱之二者。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 妙理 | 深妙之道理也。 | 详细>> |
| 内法 | 佛法自对于他教而曰内法。 | 详细>> |
| 慧镜 | 智慧能照物，如明镜。中阿含经五十四曰：“云何比丘圣智慧镜... | 详细>> |
| 十忍 | 音声忍。顺忍，无生忍，如幻忍，如焰忍，如梦忍，如响忍，如... | 详细>> |
| 六到彼岸 | 六波罗蜜多也。唯识论九曰：“六到彼岸菩提分等自利行摄。” | 详细>> |
| 不酒酤戒 | 梵网经所说十戒之一。酒者昏乱人之心性，故一切不卖之也。 | 详细>> |
| 计萨啰 | 【参见: 计舍罗】 | 详细>> |
| 双流 | 化道与观心，二事并行也。四教仪曰：“道观双流。”三论大义... | 详细>> |
| 入寂 | 入寂灭也。梵语涅槃，一译寂灭。离烦恼云寂，绝生死之苦果曰... | 详细>> |
| 高贵 | 高贵德王菩萨之略。 | 详细>> |