小乘有魔鬼等之怖畏时,以三念八念破之。大乘修空观破之。但大乘中有相违,显教观豁虚无物为空,本来无物,则谁为能障,谁为所障。密教不然,观我之身口意,与佛之身口意,魔之身口意,平等而周遍于法界,泯此中自他能所之相,为不二一如也。
条目 | 解释 | 详细 |
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舍卫 | S/ra%vasti^,本城名,后以为国号。其国本名为憍萨罗国,为别... | 详细>> |
火顶山 | 台州天台山之别峰。大部补注一曰:“大师住寺之北,别峰号曰... | 详细>> |
出障圆明位 | 佛果也。无烦恼障。亦无所知障。离脱二障而知慧圆满,心镜明... | 详细>> |
钵盂 | 或作[(拔-手)/皿]盂。钵为梵语,盂为汉语,梵汉双举之名。敕... | 详细>> |
前三三 | 无著禅师与文殊问答之语。【参见: 无著】 | 详细>> |
佛迹 | 佛之足迹也。(杂名)佛之古迹也,又佛之足迹也。【参见: 佛... | 详细>> |
成实四善根 | 成实宗不如俱舍宗别观四谛,直以无常观观察五蕴,生相似之涅... | 详细>> |
冥往 | 冥然而往他处也。即谓死。唯识枢要上本曰:“机感未符,杳从... | 详细>> |
顶珠 | 同髻珠。法华七喻之一。【参见: 髻珠】。【又】(术语)佛之... | 详细>> |
歌呗 | 歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂,赞叹。是梵汉双举之语。... | 详细>> |